Salamina del pasado al presente: por un territorio resiliente

Por: Gonzalo Duque-Escobar*

Presentación en "Conversas para la Gobernanza ambiental en el norte de Caldas. Centro Cultural Manizales del Banco de La República, Corpocaldas y otros. Salamina; Agosto 27 de 2025.

Imagen: Anserma - territorios aborìgenes y ubicación de los Chamís 

Fuente: Centro de Museos-Universidad de Caldas.

El Conquistador Jorge Robledo, en 1540 tras fundar Anserma, llega a Irrá cerca de la desembocadura del río Tapias en el Cauca donde los Carrapas, gobernados por Cananao o Irrena, eran los pobladores de nativos de lo que será Neira. de este lugar, Robledo, continúa su ruta conquistadora e invasora hacia el norte, donde habitan indígenas pícaras, pozos, paucuras y armas, tribus que con los carrapas, formaban una gran nación que ocupaba todo el Norte de Caldas, desde  de Neira, hasta Arma y el Corregimiento de Aguadas, para luego marchar a hasta el actual Municipio de Santa Fe de Antioquia.

Mientras para que el conquistador español interesaba encontrar la altiplanicie para sus fundaciones, y las selvas vírgenes de momento, nada interesan, ya que son los grandes obstáculos que hay que vencer al tiempo que sus principales enemigos en esa empresa de dominación y de exterminio son los aborígenes de una sociedad establecida, con sus respectivas estructuras económicas, para superponer sobre ellas su propia cultura; para los colonizadores antioqueños el proceso es diferente: ellos se lanzan sobre un panorama inhóspito y deshabitado a la conquista, para construir un nuevo sistema económico.

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Imagen: Salamina 1852- acuarela de Henry Price.

Banco de la República

Esta población fundada sobre la ruta de la colonización del siglo XIX cuando gracias a una política impulsada por el gobernador Don Francisco Silvestre interesado en promover la minería, las colonizaciones y la apertura de caminos en tierras de concesiones que estaban sin explotar, una vez aparecidos Sonsón, Abejorral y Aguadas surgirá Salamina donde las actividades mineras y de autoconsumo alimentario ya se habían dado, toda vez que en 1918 se reporta la invasión de predios tras el caos generado por la guerra de la independencia.

Las tensiones entre la Concesión Aranzazu y los colonos ya establecidos en la ruta que pasa por la región de Paucura y la desembocadura del río San Lorenzo en el Pozo y la cuchilla de Encimadas, gravitaron en la fundación de Salamina; veamos: pese a que la creación de una parroquia en Sabanalarga ubicada sobre el camino de Hervé con el nombre de Salamina, se da por decreto el 8 de junio de 1825, dicha fundación no prospera porque en dicho lugar no se desarrolló una colonia agrícola, razón por la cual Juan de Dios Aranzazu y sus asesores decidieron trasladarla a Encimadas.

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Imagen: Rutas al Cauca, de colonización del siglo XIX.

Valencia-Llano (1990).

Si con el tiempo, las ciudades-provincia de Arma y Cartago Viejo decayeron,  y la única de las antiguas ciudades-provincia que se mantuvo activa fue Anserma, en 1824 un año antes de fundado Salamina  se había creado el Cantón de Supía, compuesto por las parroquias de La Vega, San Juan de Marmato, Quiebralomo y La Montaña. Y si hacia el Sur el límite de Antioquia la Grande era el nevado del Ruiz,  ya a finales del siglo XIX se tenía un camino que pasando por Abejorral, Aguadas, Pácora y Salamina, continúa por Aranzazu, Neira y Manizales, para entrar al departamento del Cauca.

Erigida Salamina en el camino de Hervé, aunque se convertirá en un un importante centro administrativo y llegará a ser la capital del Departamento del Sur del Estado Soberano de Antioquia en 1864 , Quiebralomo y La Montaña, cuando también la aventura que inicia Fermín López con su familia hacia el Sur para abandonar los territorios de la compañía González-Salazar recogió además de ganados el menaje de su casa, para marchar al través de las selvas y montañas sin más guía que su valor ni más armas que sus instrumentos de labranza y su escopeta.

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Foto-portada del Libro Salamina, Embrujo y Luz.

Autor: Fernando Uribe.

En 1870, superado el modelo de economía cerrada, se dio el de la especulación agraria en el cual, además del control sobre la producción y el comercio, los grupos que explotaban las minas de oro y plata y cuyos propietarios eran fundamentalmente, comerciantes que habían llegado cuando ya se había estabilizado el proceso de colonización, antes impulsado en favor de grupos de campesinos pobres o colonos para marchar hacia el Sur de Antioquia,, cuando había necesidad de abastecimientos agrícolas para los trabajadores de las minas.

Si en algo ha influido el café, es en el desarrollo de la ecorregión cafetera gracias al pequeño tamaño de la propiedad rural con su efecto redistributivo del ingreso y la asociación de los cafeteros para irrigar sus beneficios desde los Comités. Partimos de la arriería, y avanzamos con el transporte rural en un período de desarrollo que cierra en 1970 Gracias al impacto de la revolución verde con sus monocultivos de base química, que cambio el modelo de caficultura de pequeños propietarios y destruyó la tradicional sociedad igualitaria al provocar que los campesinos emigraron al escenario citadino.

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Panorámica Verde de Salamina-Caldas.

Fuente: Banrepcultural.org

En Salamina, las obras de bioingeniería que se construyeron en la era de CRAMSA desde la década de 1970 requieren mantenimiento para que continúen estabilizando laderas y regulando escorrentías gracias a las técnicas de ingeniería que protegen el poblado mediante la combinación de elementos naturales y artificiales que previenen la erosión, al tiempo que enriquecen el paisaje verde y la biodiversidad. Con el calentamiento global se hacen necesarias las coberturas forestales para regular el agua y preservar los ecosistemas, como parte del ordenamiento de cuencas y laderas. 

Salamina como “valor universal excepcional” por sus construcciones de bahareque y tapia con teja de barro, ubicado a 1822 m snm en lo alto de un ramal cordillerano y declarado Monumento Nacional en 2005, goza entre los atributos de la declaratoria del PCCC los de su arquitectura vernácula, lo que invitaría a conocer, restaurar, reforzar, proteger y preservar esta arquitectura que dotada de puertas y ventanas de maderas nativas, adornadas con calados, tallas y apliques, al igual que zaguanes, patios y corredores igualmente decorados con macetas portando coloridos jardines. 

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Salamina: Centro Histórico declarado en 2005.

Juan Manuel Sarmiento.

Si la maravillosa aldea es un hito por los inmemoriales continuos urbanos, entonces deberá fortalecerse la escuela de artesanos del bahareque de Salamina, para que se perpetúe ese patrimonio asociado a una tecnología “temblorera” de guadua, limos y cagajón, amenazada por las termitas en expansión por el calentamiento global: ella como los guaduales, la biodiversidad, los bosques y las prácticas agroforestales y silvopastoriles, resultan fundamentales para una adaptación al cambio climático, que  resuelva la brecha de productividad de las comunidades rurales.

El bioturismo como fundamento del PCC, equivale a imbricar el ecoturismo con la cultura autóctona de la ecorregión, para ofrecerle una alternativa de vida a las comunidades rurales. Pero el Paisaje Cultural Cafetero PCC, es un compromiso que exige la recuperación del paisaje deforestado hace cuatro décadas, mediante una reconversión del modelo socio-ambiental. El actual modelo soportado en monocultivos, francamente no resultaría viable para mantener el proyecto del Paisaje Cultural Cafetero y enfrentar el calentamiento global, los dos mayores desafíos del sector para las siguientes décadas.

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*Profesor Especial de la Universidad Nacional de Colombia, Ingeniero Civil con estudios de posgrado en Geotecnia, Geofísica y Economía. Web: https://sites.google.com/unal.edu.co/godues1

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Fuentes bibliográficas:

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•       Eje Cafetero: cambio climático y vulnerabilidad territorial. Doralice Ortiz, Jorge J. Vélez y Gonzalo Duque-E. Manizales. CIMAD. UdeM. Oct. de 2019. 

•       Encantos del PCC: puebliando por la ecorregión cafetera. Gonzalo Duque-Escobar. Museo Interactivo Samoga de la U.N. de Col.; Manizales, 18-02-2024.

•       El agua en la biorregión caldense. Gonzalo Duque-Escobar. Manizales, noviembre 11 de 2014 (Act.2022).

•       El agua y la crisis ambiental en el Norte de Caldas. Gonzalo Duque-Escobar- Vicepresidente de la REDVAC. May 17 de 2025.

•       El Café en Colombia 1850 a 1970. Una historia económica, social y política. Marco Palacios (2002).

•       El café en Colombia a principios del siglo XX. Absalón Machado C. (2001) In: Desarrollo económico y social en Colombia: siglo XX. 10.

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•       “El Paisaje Cultural y su Territorio” Memorias Taller Técnico. Cátedra UNESCO. Gestión Integral del Patrimonio. OPP (2009).

•       El territorio caldense, un constructo cultural. Gonzalo Duque Escobar In: II ENCUENTRO DE SABERES DACHI KUITA” ESAP-UCM. Noviembre 7 y 8 de 2019.

•       Elíseo Tangarife, el Miguel Ángel de la cordillera. Fernando Macías (2021). Hoyos Editores.

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•       Gobernanza forestal para la ecorregión andina”. Duque Escobar, Gonzalo (2014) Revista Civismo Nº 464. SMP Manizales.

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•       La colonización antioqueña / Eduardo Santa. Biblioteca Nacional de Colombia, 2016.

•       Los 200 años de Salamina. Albeiro Valencia Llano. Junio de 2025.

•       Los caminos de la colonización por Salamina. Ponencia para la conmemoración del Bicentenario de Salamina-Caldas. Manizales, 18/04/2025.

•       Los esenciales, Fernando Macías y Eliseo Tangarife. Pedro Felipe Hoyos Körbel. La Patria. Miércoles, Septiembre 8, 2021

•       Los indígenas de la provincia de Anserma y los 475 años de fundación de la ciudad. Luis Javier Caicedo. Itagüí, 13 de agosto de 2012.

•       Marco conceptual de la Misión para la Transformación del Campo. Antonio Ocampo – Jefe de Misión, Bogotá D.C., Octubre de 2014.

•       Modelo explicativo territorial para paisajes agroproductivos en Colombia, caso Paisaje Cultural Cafetero. Fabio Rincón Cardona (2018). In: Perspectiva Geográfica.

•       Paisaje Cultural Cafetero: un paisaje cultural productivo en permanente desarrollo. Andrea Martínez Moreno 2011. Ministerio de Cultura de Colombia

•       Paisaje Cultural Cafetero: Plan de Manejo. Ministerio de Cultura - Federación Nacional de Cafeteros (2009). 

•       Paisaje y Región en la Tierra del Café. Gonzalo Duque – Escobar Congreso Regional de Mitigación al Calentamiento Global. U de C Caldas. 13.09. 2017.

•       Paisajeando ando: La Arquitectura y Cultura Cafetera. Rincón C, Fabio; Sarmiento N, Juan M.; Vargas G, Sandra B.; Licona C, Winston M.

•       PCC 2011-2016: desafíos de un patrimonio sustentable. Duque Escobar, Gonzalo (2016). Semana del PCC de C. Casa de la Cultura. Chinchiná, Caldas.

•       Posicionamiento de la Gobernanza Forestal en Colombia: legalidad y sostenibilidad de la guadua en la ecorregión cafetera. Duque Escobar, Gonzalo and Moreno Orjuela, Rubén Darío and Ortiz Ortiz, Doralice (2013) Corporación Aldea Global, Pereira, Colombia. ISBN 9789588370439.

•       Propuesta para un ordenamiento que blinde el agua en Caldas. Gonzalo Duque-Escobar; documento de la Comisión demedio Ambiente de la SMP de Manizales, julio 21 de 2025.

•       Reflexiones en torno al sector forestal en el departamento de Caldas. Jorge Julián Vélez Upegui; Doralice Ortiz Ortiz; Gonzalo Duque Escobar. Boletín Ambiental 199 de 2023– IDEA- U.N. de Colombia Sede Manizales

•       Salamina Bicentenaria. Germán Ríos, M. Carlos A Vélez A., Albeiro Valencia Ll., Fernando Macías V., Jorge E. Robledo C., Martha P Mesa Q., Benjamín Patiño T., Rosahelea Macìa M., Jorge E. Esguerra L Juan M Sarmiento N., Gonzalo Duque-Escobar, Rafael I. Toro VG, Luis C. Villegas, Juan C. Méndez, Guillermo Trujillo E., Darío Mejía G. ENCIMADAS BICENTENARIO SAS (2025.)

•       Sequía y desprotección forestal en Colombia. Gonzalo Duque Escobar; Universidad Nacional de Colombia; Fac. de Ing. y Arq., Depto de Ing. Civil. 22-04-2024.]

•       Tejiendo historias de mi pueblo Salamina. Juan Manuel Sarmiento Nova. Julio / 2014

•       Valoración de la Biodiversidad en la Ecorregión del Eje Cafetero. Centro de Investigaciones y Estudios en Biodiversidad y Recursos.

Temporalidad política de Latinoamérica

 

Temporalidad política de Latinoamérica

Por: Gonzalo Duque-Escobar*

A finales del siglo XX y durante las últimas décadas, con las transformaciones significativas del orden económico mundial marcadas por la globalización y la crisis del socialismo, se dieron cambios estructurales en la geopolítica global con enorme influencia en Latinoamérica, ya que la revolución tecnológica y las nuevas alternativas para financiar la economía, cambiaron las dinámicas de producción promoviendo la aparición de modelos políticos hegemónicos complejos, dado su corte neototalitario, aunque con aspectos diferenciados respecto a las formas tradicionales del totalitarismo, para marcar otro tiempo de la política, donde las sociedades se presentan como protagonistas fundamentales frente al imperio del mercado y de quienes expropiaron el valor de la democracia.

Una característica fundamental de dichos regímenes neototalitarios consiste en que, aunque defienden la democracia como forma de gobierno, su práctica niega los valores políticos; mientras en el totalitarismo se parte del principio de que quien gobierna es infalible, en una democracia los medios de autocorrección deben ser sólidos, razón por la cual se requieren medios muy claros y concretos, legítimos y legales, para corregir efectivamente los errores y evitar que la sociedad pueda equivocarse y elegir un mal gobierno. Dicho ejercicio político que pasa por dictaduras y tiranías, varía desde las formas democráticas hasta el totalitarismo.

En el caso latinoamericano durante las últimas décadas, las fuerzas políticas y movimientos sociales, pese a su amplio espectro de enfoques y estrategias, abrazan ideologías de izquierda y coinciden en cuestionar a las políticas económicas neoliberales como las causantes de la desigualdad y exclusión social, aunque en la región esta nueva corriente política que propende por encontrar la integración regional, también ha enfrentado desafíos y críticas, tanto internas como externas, en su búsqueda por implementar agendas eficientes y lograr sus objetivos.

Estos regímenes latinoamericanos de naturaleza neototalitaria y fachada democrática, que han convertido sus Estados en transnacionales delictivas para crear mecanismos represivos de control no convencionales sobre sectores sociales que se oponen al modelo hegemónico, aunque han logrado avances en la reducción de la pobreza y la promoción de la justicia social, y mantienen la premisa de que los valores de la democracia son la mejor forma de gobierno y un factor fundamental para la constitución del Estado moderno, no sólo enfrentan dificultades para consolidar sus proyectos políticos y mantener la estabilidad institucional, sino también desafíos importantes en cuanto a su capacidad para generar crecimiento económico sostenible.

Si en la región, diversos gobiernos con pretensiones de conquista hegemónica, asumen la forma totalitaria de regímenes clásicos amparados en grandes maquinarias de propaganda exaltando las “virtudes” del modelo para ocultar los elevados niveles de represión, podemos imaginar un orden basado en una relación de fuerzas ambigua, pero cristalizada en una dependencia muy distinta entre Estado y Sociedad civil que da pie a una nueva hegemonía política, económica y social, generando una coyuntura que traza una línea de demarcación evidente entre quienes aún aspiran a la restauración del moribundo orden neoliberal y quienes aspiran a la construcción de un desconocido orden posneoliberal.

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* Profesor Especial de la Universidad Nacional de Colombia, e Ingeniero Civil con estudios de posgrado en Geotecnia, Geofísica y Economía. Web: https://sites.google.com/unal.edu.co/godues1 Imagen: América Latina y el Caribe- Geopolítica 2019 y Las Américas. CEI Gilberto Bosques Y Reddit.com

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Fuentes Bibliográficas:

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•       América Latina: Oportunidades en la Economía del Conocimiento. Por Gonzalo Duque-Escobar 2018. Revista Civismo 474. SMP de Manizales.

•       Autoritarismo y democracia en América Latina: dos polos de racionalidades… Juan María Cuevas Silva. Bogotá, 2014.

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•       Ciencia y tecnología en la sociedad del conocimiento. Duque Escobar, Gonzalo. Nov. 20 de 2011. Observatorio Astronómico de Manizales (OAM).

•       Cinco regímenes políticos en Latinoamérica, libertad de internet y mecanismos de control. Puyosa, Iria, Chaguaceda, Armando. U.P.S. Ecuador, 2017.

•       Colombia: agro y nueva ruralidad. Por: Gonzalo Duque-Escobar; Documento del Museo Interactivo Samoga. Manizales, mayo 20 de 2023.

•       Colombia: autonomía regional para cerrar brechas y conectar territorios. Duque-Escobar, Gonzalo. En:Foro Abierto Colombia Autonómica. Manizales septiembre 9 de 2021.

•       Colombia: descentralización y desarrollo regional. Gonzalo Duque-Escobar, Comisión para la Vigilancia al Proceso de Descentralización y Ordenamiento Territorial. 2021.

•       Colombia, ¿el país que tenemos y soñamos? Duque Escobar, Gonzalo. Universidad Nacional de Colombia Sede Manizales. La Patria. 2021.05.17.

•       Colombia: ¿muere el país rural? Duque Escobar, Gonzalo (2019) Documentación Museo Interactivo Samoga UN-SMP Manizales. In: La Patria. Manizales.

•       Colombia, por un desarrollo satelital. Duque Escobar, Gonzalo. Universidad Nacional de Colombia Sede Manizales. La Patria. 09.7.2020.

•       Colombia: problemáticas ambientales en zonas costeras. Por Gonzalo Duque Escobar; Universidad Nacional de Colombia. Manizales, julio 20 de 2023.

•       Colombia: retos y desafíos del cambio climático. Gonzalo Duque Escobar. Director del Observatorio Astronómico de Manizales. In: U.N. Periódico. Agosto 1 de 2022.

•       Colombia: riesgos geodinámicos y hábitat. Gonzalo Duque Escobar. Febrero 19 de 2018, Escuela de Arquitectura y Urbanismo – U. N. de Colombia.

•       ¿Colombia sostenible? Por Gonzalo Duque-Escobar. In: Contexto CTS – U.N. de Colombia. May 2021.

•       Colombia: un país abatido por los desastres. Por: Gonzalo Duque Escobar, Universidad Nacional de Colombia, Editorial RAC 447. Noviembre 23 de 2007.

•       Colombia, un jardín deforestado: impacto del modelo de desarrollo en la biodiversidad. Entrevista a Gonzalo Duque Escobar en UNIMEDIOS. Sep. 11 de 2024.

•       Colombia, ¿y la inequidad qué? Duque Escobar, Gonzalo.16-12-2019. Universidad Nacional de Colombia Sede Manizales Facultad de Ciencias Exactas y Naturales.

•       ¿Cómo educar y para cuál sociedad? Gonzalo Duque-Escobar. Ed. Circular RAC 619. Observatorio Astronómico de Manizales OAM. July 19, 2011. Act. 2020.

•       Conocimiento y prosperidad en Colombia. Duque Escobar, Gonzalo. 2011. Universidad Nacional de Colombia Sede Manizales Observatorio Astronómico de Manizales.

•       ¿Crecimiento con desarrollo ambiental? Por Gonzalo Duque-Escobar. Profesor de la Universidad Nacional de Colombia Sede Manizales. [Ref.: Manizales, 2021-03-22].

•       Crecimiento con deuda social. Por Gonzalo Duque-Escobar.  Universidad Nacional de Colombia Sede Manizales Instituto de Estudios Ambientales (IDEA). 2019-12-30.

•       Crecimiento volátil con empleo vulnerable. Gonzalo Duque-Escobar. Documento para el Contexto de CTS de la U.N. de Colombia. Julio 15 de 2019. Act. 2022.

•       Crisis social por disfunciones económicas en Colombia. Por: Gonzalo Duque-Escobar; Observatorio Astronómico de Manizales Ed. Circular RAC 635 de 2011. Act. 2022.

•       Democracia vs. totalitarismo: el impacto político de la “masificación” de la sociedad peruana contemporánea. Patrick Husson. 1991, Institut français d’études andines.

•       Democracia y autoritarismo en América Latina. 21 de enero. 21/01/2020. Presentación del libro Democracia y autoritarismo en América Latina, compilado por Tomás Páez.

•       Democracia y autoritarismo en América latina: una aproximación a partir del Latinobarómetro. Texto de Ricardo de la Peña. En Este País, 12/03/25.

•       Democracia y Estado en América Latina. Gerardo L. Munck |  13 de noviembre de 2023

•       Democracia y regímenes políticos en América Latina, 1801-1997. Gustavo E. Ernmerich (2000). Universidad Autónoma Metropolitana, México

•       Geopolítica con visión de C&T para América Latina. Gonzalo Duque-Escobar. Ed. Circular RAC 542 de 2009. Observatorio Astronómico de Manizales.

•       Guerra o Paz, y disfunciones socio-ambientales en Colombia. Duque Escobar, Gonzalo (2016) Revista Civismo Nº 464. SMP Manizales.

•       El autoritarismo avanza en América Latina y no solo en las izquierdas. Fernanda Hernández Orozco. 07 junio 2023.

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•       Incertezas en la geopolítica latinoamericana. Gonzalo Duque-Escobar. Museo Interactivo Samoga de la U.N. de Colombia; Lunes 29 de enero de 2024.

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•       La democracia en América Latina y la constante amenaza de la desigualdad. Petra Bonometti y Susana Ruiz S.; Andamios, Ciudad de México may./ago. 2010.

•       La pandemia del hambre y la pobreza en Colombia. Por Gonzalo Duque Escobar, Documento del Museo Interactivo Samoga. Manizales, junio 1 de 2021.

•       La pobreza en la historia de los procesos de desarrollo del eje cafetero. Duque Escobar, Gonzalo. 2001.  Universidad Nacional de Colombia Sede Manizales.

•       Las elecciones latinoamericanas en 2025: nuevas y viejas dinámicas. Carlos Malamud y Rogelio Núñez Castellano; ARI 4/2025. 13 de enero de 2025.

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•       Verdad, dignidad y sostenibilidad en Colombia. Por: Gonzalo Duque-Escobar. Profesor U.N. de Colombia; Ref. La Patria, lunes 4 de julio de 2022.

•       Visión retrospectiva y prospectiva del desarrollo regional. Duque Escobar, Gonzalo (2010) In: Historia y Cultura de un Continente, 2010., U. N. de Colombia Sede Manizales.

•       Vote en conciencia, vote bien. Gonzalo Duque-Escobar. Profesor de la U.N. de Colombia y Miembro de la SMP de Manizales. October 27, 2011.

•       ¿Y la transición ecológica, qué?. Por: Gonzalo Duque-Escobar* Documento del Museo Interactivo Samoga. La Patria. Manizales, noviembre 6 de 2023.

 

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